Главная \ Украина, Новости \ Глава всемирной еврейской организации просит власти Украины остановить черных археологов и вандалов
Глава всемирной еврейской организации просит власти Украины остановить черных археологов и вандалов
29 мая город Кременчуг посетили глава международной еврейской организации брацлавских хасидов «Оалей Цадиким – Гэдэр Авот» («Шатры праведников») рав Исраэль Меир Габай, сообщил медиа-проекту «Киев еврейский» Барух Бавли, активист кременчугской общины брацлавских хасидов.
Организация «Оалей Цадиким» занимается поиском и увековечиванием еврейского наследия по всему миру, сохранением старинных еврейских кладбищ, следов былой еврейской жизни на территории Европы. Филиалы организации действуют в Израиле, Франции, Польше, Украине. С целью спасения кладбищ, братских могил и могил еврейских праведников по всему миру, сохранения старинных синагог и памяти о великом еврейском прошлом, в 1989 году было основано Общество «Оалей цадиким» («Шатры праведников»).
В конце восьмидесятых годов ХХ века, с падением «железного занавеса», когда туристы и паломники начали посещать страны восточной Европы, они были потрясены ужасным состоянием остатков еврейского прошлого: синагоги осквернены, многие кладбища разорены и разрушены. Тяжкий жребий выпал на долю могил многих великих представителей еврейского народа и его праведников. Появилась немедленная потребность в создании общества «Оалей цадиким-Гэдэр Авот». С тех пор члены общества «Оалей цадиким» успели починить сотни могил, почистить и огородить десятки еврейских кладбищ, построить синагоги и дома для приема гостей рядом с могилами праведников. Кроме того, общество «Оалей цадиким» финансирует охрану и зажигание постоянной свечи памяти над могилами праведников по всему миру.
Сегодня общество действует по всему миру, но главным образом, в восточной Европе и на Земле Израиля. Финансирование производится только из частных пожертвований, и находится под контролем раввинского совета. После больших усилий в Меджибоже удалось построить склеп над могилой Баал Шем Това, основателя хасидизма, рядом с которым действует территория, называемая «район Бешта», включающая спальные комнаты, синагогу, микву, столовую. Восстановленная дорожка ведёт паломников к могиле Баал Шем Това. Кроме того, в результате многолетних трудов, обществу «Оалей цадиким» удалось построить точную копию древней синагоги Баал Шем Това, и сейчас реставрируется синагога рабби, автора книги «Огев Исраэль» из Апты, который был раввином в г. Меджибож. Отреставрирована гробница рабби Нахмана в Умани.
В Кременчуге же ситуация складывается весьма непросто. В 2008 году впервые кладбище с захоронениями праведников посетил рав Исраэль Меир Габай — глава всемирной организации «Оалей Цадиким — Гэдэр Авот» («Шатры праведников»). При поддержке кременчугских евреев — приверженцев движений Браслав и ХАБАД, были установлены стелы с памятными мемориальными надписями на иврите на «артскладах» и в Крюкове.
«Мы обеспокоены тем, что территория старинного кладбища на «артскладах» служит поводом для различных авантюр. Недавно варварски были осквернены и разрушены надгробия на могиле дочерей и учеников рабби Нахмана из Брацлава! Взываем к совести человеческой, призываем и просим уважаемого мэра, «отцов города», правоохранительные органы: остановите безумие черных археологов и вандалов! Не святотатствуйте на могилах покоящихся, независимо от их происхождения и вероисповедания, ибо души усопших на том свете молятся за нас, живых! Дети человеческие, будьте достойны своего имени!» — сказал рав Габай.
«Хотим выразить искреннюю благодарность всем, кто отыскивает, оберегает и с глубоким уважением и смирением относится к еврейским святыням здесь, в Кременчуге. На фоне ужасающего разгула антисемитизма, учащающихся случаев вандализма, мы, однако, приятно удивлены, что могилы наших святых праведников посещаемы, что до варварского осквернения и разрушения надгробий, там царили покой и порядок, совершалось чтение псалмов, «Тикун-а-Клали» — основного труда рабби Нахмана».
Рав Габай призвал власть города не закрывать глаза на проблему защиты старинного кладбища и подчеркнул, что уникальная природа, дух этого места на «артскладах», двухсотлетние деревья, воистину, святы и являются историческим наследием Украины. Создание культурного заповедника с хасидским центром, как например в Умани, Гадяче и в других местах Украины, спасло бы это удивительное место от окончательного разрушения и забвения и привлекло бы многочисленных паломников со всего света.
«Евреи вашего города объединились в общину более двухсот лет назад, и можно предположить, что старинное кладбище возникло тогда же. В Кременчуге, на территории бывших артскладов покоятся останки замечательных светочей религиозного еврейства. Среди них необходимо упомянуть рабби Лейба из Дубровны, его сына Ицхака Айзика и его жену Сару – дочь рабби Нахмана из Брацлава. А также здесь покоятся ученики рабби: рабби Хайкель – чудотворец и провидец, рабби Шмуэль, сын рабби Абы, рабби Аарон Заславский – зять рабби Нахмана из Брацлава и внук рабби Шнеура Залмана из Ляд, автора книги «Тания» ( похоронен в Гадяче ), его жена, вторая дочь рабби Нахмана из Брацлава – Хая, рабби Буня Спиваковский и рабби Хаим – сын чигиринского рава Гольдштейна и другие праведники. Есть хасидские захоронения и в пригороде Кременчуга — Крюкове, на месте некогда существовавшего там еврейского кладбища. Все сведения об этих людях, данные о жизни еврейских общин в прошлом, нами собираются, тщательно обрабатываются и проверяются.
Ведется большая исследовательская работа в Израиле, Европе и здесь, на Украине. Всё документально подтверждено и упорядочено. Этим, собственно и занимается организация « Оалей Цадиким –Гэдэр Авот», ряд других серьезных организаций, институтов работают с архивами и фотоматериалами. «Не было еще поколения подобного нашему, в котором «тьма покрывает землю», в котором настолько усилилось сокрытие Всевышнего. Чем дальше люди отдаляются от правды, тем больше они склонны считать того, кто отстраняется от зла, глупцом и чудаком. В мире останется не кошелек и богатство, не гордыня и надменность, а любовь – любовь к Творцу, к ближнему и дальнему. И к отеческим гробам тоже! Дай Бог, чтобы мы стали достойны своих прославленных предков. Браха вэ ацлаха! Благословения и удачи!"